“在路上”系列活动(32)——能群所以正心

       王宝瑞学长为我们分享了此书。他介绍道，以荀子“群学”为代表的本土社会学传统资源，是以墨子“劳动”概念为逻辑起点，以荀子“群”概念为核心，以儒家“民本”概念为要旨，以礼义制度、规范和秩序为骨架，以“修齐治平”为功用，兼纳儒墨道法等各家之社会范畴，所构成的中国社会学早期形态。作者提出4个基础性概念和30个基本概念，构成了群学概念体系，以此作为证明群学存在性的根据，以及实现其历史性的载体和意义。

随后，宝瑞学长为我们详细梳理了荀子群学的“起源”和“绵延”。从起源来讲，荀子群学作为中国社会学之源，具有人本性、整合性、贯通性和致用性的特质，研究对象和研究领域上也与西方社会学具有相似性。从绵延来看，荀子群学的绵延过程以概念为载体；其中，中国社会学的基础性概念“群”“伦”“仁”“中庸”。“群”体现人本性；“伦”体现整合性，明伦才能和群；“仁”体现贯通性，是社会构建的基础理念；“中庸”体现致用性，是天下之正道。此外，中国社会学的基本概念包括“合群”“能群”“善群”“乐群”。其中，他详细阐述了修身层次的内容，从家、宗族、孝、礼、义、信、义这七个层面分别介绍了各自的内涵外延、历史起源、演变过程和时代意义等多方面内容。